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然而,我们又不得不承认,已经发生的“范跑跑”事件令许多教师感到蒙羞和由衷的愤慨。教育部新闻发言人已表态称,该事件足以提醒我们师德教育还有很长的路要走。我们可以不崇高,但是不能允许无耻。“范跑跑”本人的母校——北京大学历史系的一位负责人则公开申明:我们为有这样的学生感到耻辱!话都说到这份上了,足以证明大凡有一丝良知的人尤其是教育工作者都对这种公然抛弃师德、极尽自私自利言行的不屑。尽管“范跑跑”本人及其他人有充分权利表达自己的意见,但集中广大网民由此而引发的议论表明,人们对一个合格的教师所应具备的基本道德理念是清楚的,究竟孰是孰非当然会有自己的正确选择。

据江苏省教育厅人事处处长鞠勤介绍,为了严把教师进口关,从源头上提升教师队伍质量,从明年开始,江苏将统一部署开展中小学教师招聘考试,改变以往主要由各省辖市、县单独组织的形式,从而让全省教师学历、教学水平、师德等保持大体统一的标准。

范用提倡多样化的风格,要求设计者一定要了解并熟悉书的内容,把握书的性格,要量体裁衣,不同性质的书要有不同的风格。

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教育科研中的作秀现象是由教育管理体制中不正常、不健康的成分催生和促成的。有些学校把教育科研课题与年度考核、职称晋升、年终奖励进行捆绑,结果使得一些既缺乏理论素养也没有足够实践,又未能掌握科学研究方法的人也搞教育科研。

“2008年又将毕业500多万人,就业形势严峻,尤其对上海这样的大都市而言,在上海就读的大学生毕业后,90%以上的学生都愿意留在上海发展,而《劳动合同法》的生效,让企业对招聘员工变得非常谨慎。这对大学生就业产生了较大的冲击。”顾晓敏说。

 截至去年底,民办教育固定资产累计超过55.9亿元,解决了65.95万人的就学问题 本报讯(记者李沙青)记者从近日在昆明召开的中国民办教育创新与发展高峰论坛上获悉:近年来,我省民办教育发展较快,特别是在推进办学体制改革、激发教育活力、多渠道筹措教育经费、促进教育事业数量规模发展和质量效益提升等方面,取得了较突出的成绩,民办教育已经成为我省教育改革发展中不可替代的一支重要力量。

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暨南大学08年共有两个新增专业,管理学院的行政管理(应急管理方向)和艺术学院的音乐学(作曲与电脑音乐制作)。行政管理(应急管理方向)面向广东招生100人。该专业为国内首创,主要培养具有公共行政学、管理学等交叉学科知识,初步掌握应急管理知识体系,能够在各级政府应急管理专业部门以及企事业单位从事公共管理并擅长危机评估和应急管理工作的专门人才。

梁小姐说,可以,等向领导汇报一下。过会又说,“领导不同意,要交30的手续费。”

首先是首部强调。首部强调包括标题、提要和起笔的强调。标题以最为简明概括的语言点明自己的论题为好。这样做就最先突出了文章的本质内容,否则,就难以吸引人。同样是谈时间,有的文章的标题是《时间就是生命》、《时间就是金钱》、《时间就是胜利》,而有文章的标题是《为四化建设而珍惜时间》、《珍惜青春,抓紧学习》。相比之下,我们可以看到前一组标题强调了时间的意义,说明时间对于我们来说就是生命,就是金钱,就是胜利;而后一组标题则比较平,只是说为四化建设要珍惜时间,要珍惜青春,抓紧学习。自然科学的论文,一般都有提要,它将全文的主要内容概括地在前面提不说明。在文章的起笔处,自然科学论文大都有引言(或前言、概述之类),社会科学论文,有相当一部分文章,虽未标明有引言,但在开头部分都有总述,或者对要论述的问题加以说明。不论哪一种形式,这一部分往往要通过交代提出问题的背景、原因等等,强调论题的重要意义、价值以及在某一方面的作用。欧阳修的《纵因论》中《五代史伶官传序》劈头一句就是“信义行于君子,而刑戮施于小人”,“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉”苏询《辨奸论》、《心术》的起笔“事有必至,理有固然”,“为将之道,当先治心”。一般人把这种一开头就摆出论点的方式叫“开门见山”,事实上就像我们站在刀砍斧劈的百丈悬崖下仰视山峰一般,使人一见而惊。觉得他们提出的问题有意思,非看一看下面的内容不可。这样,在一开头就突出地摆出论点,把人们卷人了说理的“漩涡”中心。

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  为何中国人长于算术而几何偏弱,而欧几里德时代的希腊人却相反?为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快,而东亚人却截然不同?  这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响?  借助一张有趣的思维版图,我发现——我找到了认识学生思维差异的窗户  理查德尼斯贝特的《思维的版图》(中信出版社)是一本讲述东西方人思维方式差异的书。书中有一个经典的例子非常有意思,它让我找到了一扇认识学生思维差异的窗户。  熊猫、猴子和香蕉,用你的直觉去分组,你更倾向于把谁和谁分为一组呢?  作者的调查表明:西方人更多倾向于把“熊猫和猴子”分为一组,而东方人则更倾向于把“猴子和香蕉”分为一组。  因为西方人的思维比较注重于事物的性质,进而上升为概念和范畴,如熊猫和猴子都属于动物;而东方人的思维则更关注事物的环境背景以及注重事物和事物的之间的关联,如猴子和香蕉之间是吃和被吃的关系。  这说明东、西方人在思维方式上是有较大差异的,正如该书的副标题概括的那样——“西方人见‘木’,东方人见‘森’”。  想想还真是这样———中医倾向于研究人的整体关系,而西医倾向于针对人的局部问题;中国传统文化的倾向于研究“道、阴阳、太极、中庸、和谐”等,而西方自文艺复兴以后更注重概念的建立、规律的探究等,在早期自然科学体系的建立方面显得更有优势。  由此我想到了中学物理,老师那么难教,学生又那么难学,是不是因为中学物理的主要内容是16、17世纪牛顿等物理学家建立的自然科学知识体系呢?东方人学习西方人建立的自然科学知识体系,如果思维方式不灵活,思维的差异得不到改善,是不是很容易形成学习物理的思维障碍呢?  于是我就在学生中作了一些测试:“熊猫、猴子和香蕉,用你的直觉去归类,你更倾向于把谁和谁归为一类呢?”  结果的确让人很激动,理科素养比较好的人倾向于选择“熊猫和猴子”——他们的概念意识比较好、理性思维比较强;而理科素养较弱文科素养较好的学生倾向于选择“猴子和香蕉”——他们的关联意识比较好、感性思维比较强。出人意料的是,还有一部分学生选择了“熊猫和香蕉”,因为“就是想不让香蕉被吃掉”,这也很有意思。他们是一些比较调皮的、思维比较“怪诞”的、应该是有较强创造性的学生。  我突然发现,我找到了一扇认识学生思维差异的窗户,在此基础上可以诞生很多的调整物理教学、培养学生学科思维的策略。  比如明示的策略——在新课教学之前,可以对学生思维倾向进行测试,让每一个学生了解的自己思维倾向,并且明确告诉学生人的思维是有不同倾向的,不同思维方式之间可以进行相互交流和借鉴,还应经常结合物理的实例告诉学生物理学科的学习更多的需要概念、范畴和理性分析的思维倾向;  比如强化的策略——经常性给出大量的生活现象,让学生找出其中涉及的物理概念和规律,通过这种训练,促进学生熟悉和习惯运用概念和规律来分析物理问题;  比如辨别的策略——经常设计一些现象和本质有明显出入的实例,引导学生从概念入手,通过理性的分析,而不是凭感觉和凭关联下结论……  举个典型的实例:起重机吊起物体垂直向上作匀速直线运动,起重机的拉力与物体的重力谁大谁小?如果凭着感性认识来思考问题,认为向上运动上面的力就大,答案却是错误的。很多学生刚开始学物理时就是这么思考的。较好的思维方式是从概念入手进行理性的分析:匀速直线运动对应的是一种平衡,物体平衡则合力为零,合力为零则向上的力等于向下的力,所以起重机的拉力等于物体的重力——引导学生这样去分析,也就是带着学生开始步入物理的思维之门。  在教学中,教师如果了解和重视学生的这些思维差异,让有利于学习物理的思维倾向得到发扬,让不利于学习物理的思维倾向得到抑制和改造,引导学生学会运用物理的思维方式去学习物理的学科知识,教师教起来就会很轻松,学生学起来也就很愉快了。  尽管《思维的版图》一书中观点的得出是通过散点式的归纳,其理论并无系统性,观点的提炼有些指向性还很模糊,科学性还需要进一步实证,但其中大量的经典实例和精辟解析却十分引人关注。比如为何中国人长于算术而几何偏弱,而欧几里德时代的希腊人却相反?为何西方人的婴儿学起名词来比动词要快,而东亚人却截然不同?这些感知上的不同会对未来的国际政治产生何种影响?福山的“历史的终结”或亨廷顿的“文明的冲突”,哪一个更有道理?在报道一起校园学生恶性案件的方式上,东方媒体更加注重分析事情发生的背景,比如该学生论文没有通过,面临失业,竞争压力大,而西方媒体则认为这是该学生心理问题严重,一直以来情绪不稳定造成的,为什么会有这么大的差别……透过这扇认识思维差异的窗户,你会在《思维的版图》中得到许多惊喜和感悟。  《中国教育报》2006年7月13日第6版

  人民代表大会制度是中国的根本政治制度,是中国人民民主专政的政权组织形式,是中国的政体。它最直接反映中国的性质,体现中国各族人民在国家政治生活中的主人翁地位。

自2004年国家扩大中职招生以来,我国中职教育办学规模快速发展,2009年招生超过860万人,在校生人数达到2200万人,但职业教育经费占教育总投入的份额仅有8。

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然而,高等教育法并没有对学术委员会的人员构成做出明确规定。这为一些并不具有学术影响力的人进入学术委员会,谋取相应的学术利益留下了“后门”。同时,学术委员会允许其成员学术、行政“双肩挑”,也存在这样的风险:即便他们在学术上非常出色,但在涉及敏感的利益分配问题时,仍可能利用所掌握的行政权力影响委员会的决策,从而将行政权力带入学术事务的决策过程之中。这是很不合理的。

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